2. Epopeya gráfica
México como país, no contaba con una fuerte infraestructura económica para grandes proyectos arquitectónicos, como en las Olimpiadas precedentes de Tokio 64. Por eso, el Diseño gráfico jugó un papel importante en el desarrollo y éxito visual de la Olimpiada. El comité organizador de los Juegos de México, creó un sistema visual que funcionara como un medio de información internacional efectivo, a la vez que como un sólido aparato de identificación y publicidad, De ahí, la enorme cantidad de impresos y publicaciones, boletines olímpicos, carteles culturales, programas deportivos, guías de exposiciones, etc. en una época donde no había fax, celulares o computadoras. ¿Cuál consideras que fue la clave principal del éxito de esta epopeya gráfica?


3. Identidad gráfica
En 1968 estaban de moda el Op art, los hippies y la psicodelia; los jóvenes de países como Francia, Estados Unidos e Inglaterra salían a las calles buscando defender causas sociales con resultados muy violentos. Los movimientos de liberación sexual y de la mujer estaban en auge, y conflictos internacionales como el de Vietnam, la Unión Soviética y la Revolución cultural maoísta eran las principales noticias. Los ojos del mundo estaban en México, por ser el primer país Latinoamericano, en vías de desarrollo y de habla Hispana en organizar una Olimpiada. ¿En qué práctica cultural radicó la apropiación ciudadana e internacional de la identidad gráfica de México 68?

REFLEXIONANDO SOBRE LAS PRÁCTICAS CULTURALES EN MEXICO 68

INTRODUCCIÓN

En 1964, cuando México fue elegido sede de los juegos olímpicos de 1968, muchos países se pusieron en contra; argumentando que nuestro país no sería capaz de llevar a cabo un evento de tales dimensiones. Es por eso, que a 40 años de este evento deportivo y de las prácticas culturales en torno a él, es necesario reflexionar sobre sus implicaciones.

1. Ambientación Urbana
¿Porqué crees que el Programa integral de señalización urbana de México 68 marcó un hito a nivel comunicativo?
(Ten en cuanta que el Paseo de la Reforma se volvió azul, el Periférico verde, Insurgentes rojo y el Circuito interior rosa, así encontrábamos las principales avenidas en los mapas, pero no sólo en ellos, a lo largo de estas arterias los postes estaban pintados del color correspondiente, con estandartes y la paloma olímpica del color indicado)

BIENVENIDOS

Es un hecho innegable que las sociedades del siglo XXI cambian vertiginosamente; con tal celeridad, que muchas de las veces, los individuos poco reparan en ello. De esta manera, podemos decir que las prácticas culturales vigentes no siempre fueron así. Por eso, para comprender las prácticas culturales de nuestra sociedad, resulta necesario rastrear en la historia el origen o las causas de las mismas. Para ello se requiere de la comprensión del "sentido" de estas prácticas, obtenida a partir de la reflexión.

Es bajo esta óptica, que la Universidad Intercontinental, a partir de la Unidad de Integración Humana y con el proyecto que aquí se presenta, busca potencializar, entre otras, la habilidad de la reflexión. Al respecto, hay que señalar que la reflexión es: la capacidad que tiene el sujeto para volver a juzgar y valorar sus ideas sobre su contexto socio-cultural. En este sentido, es una habilidad mental, que nos permite volver sobre nuestros conocimientos, prácticas o experiencias previos, para apreciarlos desde otra perspectiva o reconocer otro sentido o significado en ellas.